EL GRAN PAJATEN

  

Datos Generales:
El Gran Pajatén es el vestigio de la presencia del hombre desde la época Pre-Incaica atribuido a la cultura Chachapoyas (años 1200 a 1500 d.c.), quienes han dejado huellas que dan cuenta de su existencia gloriosa, como caminos, terrazas agrícolas, estructuras domésticas y ceremoniales. Las construcciones se extienden desde los flancos de la Meseta hasta un sector denominado las Palmas. Según los estudios realizados posteriormente ésta área recibió influencia Inca hasta la llegada de los Españoles.

Los pobladores de esta zona están orgullosos de ser descendientes de una gran cultura como la del Gran Pajatén o Cultura del Abiseo.

Ubicación:
Se encuentra ubicado en la margen derecha del Río Montecristo, a 2850 msnm, provincia de Mariscal Cáceres (Juanjui), dentro del Parque Nacional del Río Abiseo.


Arqueología:

Se han registrado 36 sitios arqueológicos siendo los más importantes el Mausoleo de los Pinchudos, el Complejo Arqueológico Gran Pajatén, el Cerro Central, La Playa y las Papayas.

El Gran Pajatén es el testimonio de un glorioso pasado, huellas de gente indómita que venciendo la dureza de una selva virgen se adentraron en ella para edificar viviendas, templos, palacios, etc. Las Ruinas del Gran Pajatén aun no ha revelado su misterio.

Sus edificaciones fueron construidos en diferentes niveles donde predominan el uso de la planta circular y las plataformas empedradas y como elemento decorativo los altos relieves con motivos Geométricos, Zoomorfos y Antropomorfos.

Los vestigios del Gran Pajatén es la evidencia de la existencia de una importante civilización pre-inca en las montañas de la selva alta de San Martín

Como llegar:
El acceso más directo es a Través de la Ciudad de Trujillo (50 minutos en avioneta) hasta la localidad de chagual, luego se recorren 40 km (3 horas en auto) hasta la localidad de Piaz: se continúa el camino 40 km más (4 horas en acémila) hasta Chigualen, finalmente se realiza un recorrido de 30 km (1 dia y medio) hasta llegar a sitio arqueológico.

 

 

 

 


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